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Lo suicidi d’una joina transgenre destapa malèstre e manca d’acompanhament


MONTPELLIER-AIX-EN-PROVENCE. Le suicide d'une jeune étudiante transgenre a provoqué diverses protestations devant les locaux du Crous, qui logeait Doona.



Devant le Crous d'Aix-en-Provence, le 28 septembre (photo Artús Pato DR)
Devant le Crous d'Aix-en-Provence, le 28 septembre (photo Artús Pato DR)

Après lo suicidi de la joina transexuala Doona, 19 ans, a fin setembre en gara de Montpelhier ont èra estudianta, de recampaments siguèron organisats dins diferentei ciutats universitaris, en particulier davant lei bastiments dau Crous. L’organisme encargat de lotjar d’estudiants, d’efecte, lei manifestants l’ encausan , dison qu’auriá amenaçat la joina estudianta de li retirar sa cambra universitària.

 

Aqueu drama es estat l’oportunitat per lei manifestants, de denonciar lo tractament reservat an aquela populacien, fragilisada per la non compreneson dau monde, en particulier medicau. “Siáu anada a l’espitau, onte m’an tractada coma una merda” diguèt una persona transgenere, Sacha, a la manifestacien montpelhierenca.

 

A s’Ais tanben, davant lo Crous (Centre Regionau d’Òbras Universitàrias) un recampament reunissiá una trentena d’estudiants, entr’elei de monde concernit directament per la transicien sexuala.

 

De son costat lo Crous afierma que sei “ còlas s’èron vodats amé professionalisme d’un biais exemplari per acompanhar Doona”. La joina suicidida auriá ja assajat de metre fin a sei jorns, provocant lei supausadas amenaças de la part dau Crous.

 

L’afaire pausa sus la plaça publica la necessitat d’un acompanhament benvolent d’aqueu monde que trantalha un tèmps entre doas identitats sexualas.


Lundi 5 Octobre 2020
Michel Neumuller




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Aquò d'Aquí c'est d'abord un magazine d'actualité sociétale sur 28 pages sans publicités, et s'y abonner c'est disposer d'un média engagé pour la langue occitane dans sa diversité dialectale pour dire la société.

Ce numéro d'hiver vous propose bien entendu une évocation du poète et globe trotter Roland Pécout, de son histoire personnelle et de cette originalité qui a consisté pour l'essentiel à aller à la rencontre de l'autre (Afghanistan, Scandinavie, Amérique latine...) pour comprendre qui l'on était. L'homme et l'intellectuel avait plusieurs dimensions, dont l'analyse historique et littéraire d'oc n'était pas la moindre. Mais nous avons choisi de l'évoquer avec l'écrivaine et chercheuse Danielle Julien.

 

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Robert Lafont cet intellectuel qui occupa le terrain social pour une renaissance occitane

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AIX-EN-PROVENCE. Le colloque du 14 octobre ouvre large l'éventail des domaines d'intervention d'un humaniste dont l'œuvre incontournable a généré et accompagné le second risorgimento de la conscience d'oc.


Robert Lafont fut l'artisan principal du second risorgimento de la langue d'oc. Mistral avait lié le premier à la production d'œuvres littéraires prestigieuses et à l'unité latine, Lafont, avant et après 1968 associa ce second regain à la critique coloniale et à la situation sociale comme à une relecture de l'histoire. Pour autant son œuvre littéraire et théorique, riche et diverse, marque encore tous les domaines de la création d'òc. 

 



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