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Avec Pécout sur les traces de géants

Dins lei piadas dei gigants, cinc cantaires pèr dire l'univèrs de Pécout, Kérouac Pasolini...


SAINT-BONNET. Avec pour guide Roland Pécout…Piadas dei gigants est conçu comme un voyage initiatique et poétique, sur les traces de Pasolini, Kérouac et quelques autres. Les cinq chanteurs impliqués régalent cette semaine le public des Hautes-Alpes.



Roland Pécout (photo MN)
Roland Pécout (photo MN)
Au milieu des années 1970 Portulan, récit d’un voyage vers l'Afghanistan nourri de mille impressions et réflexions sur l’altérité, laisse une empreinte profonde dans la génération occitaniste qui, les pieds bien rivés au sol du pays, se mettent à rêver d’un monde dans lequel l’autre et sa culture enrichissent notre conception du monde et de son avenir.
 
L’acte littéraire de Roland Pécout sera tout aussi fondateur que n’importe quel manifeste pour l’occitanisme, et aujourd’hui c’est ce qui émerge le plus sûrement de cette époque et de ses rêves, jamais évanouis.
 
La Compagnie du Lamparo a réuni cinq chanteurs pour manifester sur scène cette empreinte durable. « Dins lei piadas dei gigants » , ou pour aller vite « Piadas », c’est cet hommage chanté et actuel, non seulement  à la poésie de Roland Pécout, mais à ceux qui, dans la génération beatnik, font du voyage un acte de l’esprit autant que du corps.
 
Donc, Manu Théron (Lo Còr de la Plana),Damien Toumi (Tant que li siam), avec Geoffroy Dudouit , Guillaume Maupin et Thomas Georget (Cyrill Pellegrin, technicien son) proposent ce voyage initiatique à l’univers des Kérouac, Ginsberg, Pasolini, et bien sûr Pecout.

En montagne cette semaine

La semaine passée, ils ont lancé des notes d’essais dans divers lieux marseillais, comme Le Non Lieu et le Café Zoème, après une résidence à Saint-Raphaël. Et cette fin de semaine, les voici invités par le Festival du Chaillol, entre Ubaye et Champsaur. Ils s’y produisent quatre fois.
 
Intéressante démarche celle de l’équipe rurale et montagnarde de Michaël Dian. Ce pianiste classique mis à la tête de la petite équipe du Chaillol, doit veiller à apporter le spectacle vivant de qualité partout dans un département long comme un jour sans pain. A Lafaurie ou à Saint-Léger, les bons musiciens portant un projet de qualité doivent pouvoir rencontrer cinquante personnes dans leur village. La ruralité profonde n’est plus un obstacle à la rencontre culturelle.
 
« La musique dite occitane est inscrite dans notre projet, à partir du moment où elle est acte créatif et porte la qualité » nous disait-il en aout 2017, en marge d’un atelier de chant animé par Damien Toumi.
 
A voir ce que vaut la proposition artistique des quatre chanteurs ! C’est au plaisir de la découverte que son conviés les villageois des Hautes-Alpes. On les envie.


Jeudi 21 Février 2019
Michel Neumuller




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Notre numéro de février mars

Aquò d'Aquí c'est d'abord un magazine d'actualité sociétale sur 28 pages sans publicités, et s'y abonner c'est disposer d'un média engagé pour la langue occitane dans sa diversité dialectale pour dire la société.

Ce numéro d'hiver vous propose bien entendu une évocation du poète et globe trotter Roland Pécout, de son histoire personnelle et de cette originalité qui a consisté pour l'essentiel à aller à la rencontre de l'autre (Afghanistan, Scandinavie, Amérique latine...) pour comprendre qui l'on était. L'homme et l'intellectuel avait plusieurs dimensions, dont l'analyse historique et littéraire d'oc n'était pas la moindre. Mais nous avons choisi de l'évoquer avec l'écrivaine et chercheuse Danielle Julien.

 

03/02/2024

Dison que...

Robert Lafont cet intellectuel qui occupa le terrain social pour une renaissance occitane

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AIX-EN-PROVENCE. Le colloque du 14 octobre ouvre large l'éventail des domaines d'intervention d'un humaniste dont l'œuvre incontournable a généré et accompagné le second risorgimento de la conscience d'oc.


Robert Lafont fut l'artisan principal du second risorgimento de la langue d'oc. Mistral avait lié le premier à la production d'œuvres littéraires prestigieuses et à l'unité latine, Lafont, avant et après 1968 associa ce second regain à la critique coloniale et à la situation sociale comme à une relecture de l'histoire. Pour autant son œuvre littéraire et théorique, riche et diverse, marque encore tous les domaines de la création d'òc. 

 



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