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Lo Rescòntre gapian vòu far raionar lo chant aupenc d’òc

Un festival dédié au chant occitan des Alpes les 8 et 9 novembre à Gap


Avec Còr n’òc cette chorale gapençaise a réussi une manifestation gratuite qui cette année devient festival, sur deux jours, les 8 et 9 novembre. Pour son responsable, Jean-Pierre Motte, la manifestation pourrait faire rayonner le territoire, si toutefois les subsides publics le permettaient.



Lou Corrou de la Cevitou nous vient des Valadas (photo XDR)
Lou Corrou de la Cevitou nous vient des Valadas (photo XDR)
Un còp de mai, e sarè lo cinquen, lo Rescòntre gapian organisarè Còr n’òc, una manifestacion de las bèlas, ont s’entendrè lo chant occitan, aupenc. « Poèm dire qu’en 2014 sarè per lo premièr còp un festenau, vist que se debanarè sus doas jornaas » que nos ditz Joan-Peire Motte, son baile ambé Andrieu Faure.
 
Aquelos rescòntres qu’existián 25 ans fa, s’èron assopits. Puèi foguèron desvelhats quauques ans fa «  per faire ausir la lenga, e sotalinhar que non s’agís d’un patoàs, meme se nos servèm d’aquela paraula per èstre entenduts » ajusta JP Motte.
 
Adonc, dissandes 8 de novèmbre chaudrè dreiçar l’aurelha au Centre sociau Beauregard, de Gap, que les escolans de la Calandreta gapiana chantarèn, seguits per un teatre de mariòtas qu’animarèn les gents d’escolans.
 
L’endeman, per la diamenja au Centre Municipau Cultura e Lésers (CMCL, baloard Pierre et Marie Curie, 05000 Gap) de la ciutat auta aupencha, lo Rescòntre achamparè puèi de gropes locaus taus que « Les Mantenaires Chansouris », « Les Soubeyrans », que nos vènon d’Ambrun, o encara les « Boulegadis » que vènon de Dinha, o lo « Trio Farf’Elina » tanben originari de la ciutat bas aupencha totjorn ambé Lo Rescòntre gapian, poténcia conviairitz.

Mieux aidée la manifestation rayonnerait

« Lo faròt de la manifestacion nos vendrè d’un autre caire aupenc, la vau Grana, una de las valaas occitanas d’Itàlia, ambé la còla dau « Corrou de la Cevitou », un còr vocau baileat per Paula Luciano » precisa encara JP Motte.
 
Aquel ancian professor de gimnastica que manca pas de dinamisme e tota la còla dau Rescòntre, an qu’una enveia, « far sonar au nòstre totes les dialèctes de la lenga occitana, per que chascun se’n avise ben que parlam una lenga ! »
 
Mas aqueu projècte demanda de meians que n’an pas encara. « Regraciam lo CG 05, que, per lo premier còp, nos ajua ambé 200€. Se siam ajuats per d’autras collectivitats, es luench d’èstre pron per prepausar au public de chantaires bearneses o tolosans, que nos demandan, elos, de venir, estent que nòstra manifestacion es ja pron coneissua fòra de nòstres Aups ».
 
Es dich, la manifestacion, qu’es a gratis per totes,  maugrat que lo Rescòntre deu paiar las salas, poiriá raionar e far raionar lo territòri aupenc, se recebiá pron d’argent public.
 
Lo Rescòntre Gapian le sent, la manifestation pourrait bien devenir une figure de proue culturelle pour le territoire...Reste à trouver les moyens matériels. JP Motte est le second à partir de la g.  assis. (photo XDR)
Lo Rescòntre Gapian le sent, la manifestation pourrait bien devenir une figure de proue culturelle pour le territoire...Reste à trouver les moyens matériels. JP Motte est le second à partir de la g. assis. (photo XDR)

Article écrit en occitan alpin avec les suggestions lexicales de Laurenç Revest.

Lundi 3 Novembre 2014
Michel Neumuller




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Ce numéro d'hiver vous propose bien entendu une évocation du poète et globe trotter Roland Pécout, de son histoire personnelle et de cette originalité qui a consisté pour l'essentiel à aller à la rencontre de l'autre (Afghanistan, Scandinavie, Amérique latine...) pour comprendre qui l'on était. L'homme et l'intellectuel avait plusieurs dimensions, dont l'analyse historique et littéraire d'oc n'était pas la moindre. Mais nous avons choisi de l'évoquer avec l'écrivaine et chercheuse Danielle Julien.

 

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Robert Lafont fut l'artisan principal du second risorgimento de la langue d'oc. Mistral avait lié le premier à la production d'œuvres littéraires prestigieuses et à l'unité latine, Lafont, avant et après 1968 associa ce second regain à la critique coloniale et à la situation sociale comme à une relecture de l'histoire. Pour autant son œuvre littéraire et théorique, riche et diverse, marque encore tous les domaines de la création d'òc. 

 



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