Aquò d'Aqui


Lo dire d’Elie Lebre (15)

Comment un paysan provençal du XXème siècle disait son temps, les saisons, le bon sens... dans sa langue de tous les jours. Quinzième semaine…

Ouvrage édité par l'Aeloc
L’agriculteur érudit et curieux Elie Lèbre (Cucuron –  Luberon : 1920-91) par bonheur rencontra l’occitaniste Madeleine Jaquier, et le fruit d’années de collectage nous a permis d’en savoir beaucoup sur la manière vivante et quotidienne de parler provençal.
 
Avec l’aimable autorisation d’Alain Barthelémy-Vigouroux qui a organisé la masse de notes et d’enregistrements issus de ce travail, nous vous en offrons un morceau chaque semaine, en vous recommandant d’acquérir le livre édité par l’Association Pour l’Enseignement de la Langue d’Oc .






Vous pouvez aussi désormais écouter certains articles !

En cliquant sur la pièce jointe du premier paragraphe, vous téléchargerez un fichier sonore, en fait le même article, mais lu à voix haute. L'initiative nous vient d'un constat : certains abonnés ont hélas une vue déficiente.

Voici un bon moment que nous y pensions; enregistrer certains articles et les proposer sur notre site web, faire entendre à celles et ceux qui souhaitent avoir la langue dans l'oreille, savoir comment on la prononce. Mais c'est un abonné de notre mensuel, devenu mal voyant, qui nous a incité à sauter le pas.














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Gap, Laragne, St-Bonnet : Cor N’Òc malgré tout




Le choeur de la calandreta au CMCL de Gap (photo XDR)
Le choeur de la calandreta au CMCL de Gap (photo XDR)
Eron tres pastoreletas, Montanha aupenca, o Vaixell de Grècia, autant de compositions pures ou sur des trads réarrangés, dus à Jean-François Motte, Jean-Pierre Dumas, ou carrément Lluis Llach…et une vingtaine d’autres morceaux chantés en chœur, tel Brave Milo, de René Bermon du groupe Balandrin…
 
La musique traditionnelle de création a ses adeptes, son champ est vaste, et son public existe bel et bien. Et elle s’exprime en occitan, souvent.
 
Car la lenga nòstra a encore clantit entre Gap, St-Bonnet , Laragne et Mison…
 
Pour ceux qui ne sont pas accoutumés aux vastes espaces striés d’arêtes rocheuses et de forêts pentues de ce pays de Haute Provence en Champsaur, il faut savoir qu’un festival de chorales qui se choisit un tel terrain, a une haute idée de la décentralisation.
 
Le sixième Cor N’Òc a mis en présence quelques groupes vocaux connus tels que Balandrin, Lo Rescontre Gapian, les Restoublons, Le Pays Gavot, Lei Mantenaires Chansouris ou le très jeune chœur de la Calandreta Gapiana (école bilingue de Gap).
 
« La situation, après le massacre de Paris, n’était pas favorable à la fréquentation, ni aux festivités » reconnait Jean-Pierre Motte, homme-orchestre de cette manifestation inscrite dans l’histoire récente du chant occitan. « Mais puisque nous avions l’autorisation, nous n’avons pas voulu admettre la peur que les assassins veulent faire régner ».
 
Moins de 500 personnes ont donc assisté aux trois soirées polyphoniques du Festival Cor N’Òc, mais deux vigiles ont du être embauchés à Gap, pour les contrôles visuels des sacs des spectateurs. « Cela nous a été imposé, et nous mettra un peu plus en difficulté financière ».
 
Les Rencontres polyphoniques de Cor N’Òc sont en effet largement autofinancées. 

Mardi 24 Novembre 2015
Michel Neumuller




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Le recours au 49.3 quand la société et sa représentation parlementaire sont opposés à un projet, cela fait tout simplement injure à la démocratie.

Ben segur lo debat sus lei retiradas nos interpela, pasmens se ne'n parlam pas fòrça. Sabem que, entre nòstrei legeires totei seràn pas d'acòrd. Au revenge se garçar de la democracia quau que siegue son biais de s'exprimir, aquò nos desagrada. 



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