La première dynastie angevine en Provence fut marquée par une revendication qui épuisa les ressources du comté, la Provence réclamait Naples...plus d’un s’y cassa les dents. Ainsi de la Reine Jeanne ( 1326-82) qui, mariée enfant à André de Hongrie, vit une sorte de bourrin arriver et la prier de ne plus se préoccuper du pouvoir. Las ! Il n’avait pas que des amis à Naples, et y fut assassiné. Il était pratique d’accuser sa femme, qui avait la compétence pour gouverner : “le doigt d’une Reine, affable et généreuse,fait s’incliner plus de fronts qu’une épée furieuse” écrira Mistral.

 

Jeanne fuit donc, et se réfugier en Provence où elle plaide son innocence auprès du Pape, en Avignon. C’est cette histoire que Frederic Mistral met en exergue dans sa Reino Jano, publié en 1890, un drame poétique en cinq actes dans lequel il prend fait et cause pour la femme.

 

Alain Viau a traduit en 2021 l’ouvrage classique, à sa façon. Nous l’avions déjà salué l’an précédent à l’occasion de la publication des Olivado, de Mistral toujours. Le traducteur, qui ici remet l’œuvre dans son contexte historique et mental, a entrepris de proposer une traduction plus moderne et familière du provençal du grand Frederic. Un défi puisqu’il s’astreint à respecter sa prosodie !

C’est que Mistral, qui écrivait un provençal très abordable par beaucoup, le traduisait en français de manière bien plus relevée, espérant la reconnaissance des critiques parisiens.

 

Auto édition, commandes à  

L'Oustau de Prouvenço est la maison associative dédiée à la langue et culture d'oc depuis la toute fin des années 1980, créée alors par Hervé Guerrera, alors conseiller municipal, qui en est depuis une bonne dizaine d'années le président. S'il n'est pas rare de voir cet établissement, communal et qui loge notamment le service municipal aixois des Affaires provençales, s'impliquer dans diverses manifestations culturelles, c'est exceptionnellement qu'on le voit agir sur un autre terrain, puisque ce samedi, il invite à une grande soirée de soutien au peuple d'Ukraine, aujourd'hui soumis à l'invasion, aux bombes, et aux meurtres de civils.

Laissons la parole  à l'organisateur : "Face au drame ukrainien, en solidarité avec ce peuple qui meurt sous les bombes, en lien avec la main tendue de nos devanciers nous ne pouvions rester insensible au drame qui se noue aux portes de l'Europe.
Des artistes renommés, un animateur talentueux, dont il faut saluer la mobilisation ont immédiatement répondu à notre appel. Aussi en remerciant chaleureusement nos partenaires, la ville d'Aix-en-Provence et son service dédié à la culture provençale, le journal La Provence, nous sommes heureux de vous convier à une soirée de soutien de grande qualité.
La participation financière de 10 € qui vous sera demandée sera entièrement reversée à une ONG aixoise en charge de la solidarité active.

Alors merci de votre participation nombreuses et nombreux, du partage de cette information dans vos réseaux, de votre inscription à notre évènement ! "

 

Et Hervé Guerrera, toujours, de citer Frédéric Mistral dans ces circonstances anxiogènes :


E quouro que negreje uno arpo de tiran,
Tóuti li raço boumbiran
Pèr coussaia la tartarasso !

Et quand noircira la serre d'un tyran
Tous les peuples se lèveront
Pour chasser le danger !

 

Samedi 9 avril à partir de 18 h

-Lei tambourinaire Sestian
-Maurice Guis (récital au psalterion)
-Lina Ferencz
-Miquèu Montanaro

“Un paure fraire recolet venia de morir en odor de santetat. Bela arma sensa decha, en paradis anèc tot drech…” Mais la porte lui reste désespérément fermée, alors il frappe, frappe… “pan-pan-pan ! Óu de l’ostau !” espérant que Saint-Pierre ouvre le fenestron.

 

Michèu Prat, avec ses “pan-pan-pan !” vient de faire retentir l’œuvre de Roumanille l’Avignonais, mais en alpin d’oc. Cette facétie linguistique qui rassemble une quinzaine de promeneurs vient de l’Espaci Occitan de Gap, qui organisait dimanche 29 août une promenade culturelle à la rencontre des auteurs occitans de la ville du Dauphiné.

Et pour notre reportage complet, vous le trouverez dans le numéro de septembre d'Aquò d'Aquí, auquel nous mettons actuellement la dernière main.

Bien entendu la Taulejado de la Coupo, un des évènements annuels importants du Félibrige, n’a pu être organisée comme prévu les 21-22 novembre à Fourques, ainsi que le capoulié Jaque Mouttet l’avait annoncé – avec les précautions nécessaires – au début juin, au sortir du premier confinement.

 

Le mouvement créé par Frédéric Mistral devait y discuter de son avenir. La capoulierat de Jaque Mouttet tire à sa fin et en 2021 le Félibrige pourrait être amené à élire son successeur. C’est donc par le biais de sa chaine Youtube que Jaque Mouttet a fait connaitre le discours de la Coupo, qui rappelle à la fois les principes partagés par les félibres, et donne quelques pistes “politiques”.

 

Sur ce point le Capoulié a rappelé que justement la “politique politicienne, celle des partis”, il fallait que les félibres s’en méfient, et que la seule politique du Félibrige était “la sienne”, c’est à dire celle que Mistral a tracé voici bien longtemps : le fédéralisme et mieux le fédéralisme de la latinité.

 

Cependant il a rappelé la problématique de la société en cette année de pandémie, et face à elle s’est fait le chantre du travail portant sens, et des traditions portées par le terroir. En fait il a souligné les discours et le travail porté depuis quelques mois par l’Association des Régions de France, qui évoque le fédéralisme, la discussion et la décision au pays, face à l’hypercentralisation que l’actuelle épidémie a mis en lumière comme jamais.

 

Les observateurs voudront bien noter que parmi les salutations faites par le capoulié en fin de discours, figure celle, appuyée au nouveau baile (le secrétaire en quelque sorte), le jeune Paulin Reynard, à peine trentenaire, et très actif, en particulier durant la préparation de la manifestation – réussie – de Pour Que Vivent Nos Langues, finalement réalisée le 10 octobre dernier.

 

Les “félibrologues” amateurs pourront aussi noter la place donnée dans ce discours à la Rèino dóu Felibrige, Adelino Bascaules-Bedin, une Pyrénéenne. Réaffirmation de la vocation à rassembler toutes les régions de langue d’oc contre une tendance intra-provençalisante, valorisation des jeunes félibres ? A voir ce que l’avenir proche dira.

Présentation de Céline Magrini-Romagnoli

- Salut, empèri dóu soulèu, que bordo Coume un orle d'argènt lou Rose bléuge ! Empèri dóu soulas, de l'alegrìo !
Si Mirèio est l’œuvre de Frédéric Mistral la plus connue du grand public, Lou Pouèmo dóu Rose, dernier volet épique de sa grande fresque de la civilisation provençale, est souvent considéré comme son chef-d’œuvre majeur, voire une œuvre testamentaire dans laquelle il déclarait avoir fait sa « profession de foi ». Long poème composé de douze chants en vers, qui raconte la difficile survie des bateliers fluviaux au XIXe siècle, à l'heure où le chemin de fer fait son apparition.
A l'asard Bautezar ! 400 p. - 23€
 

Dissabte 23 e dimentge 24 de mars 2019, ai ausit una lectura de " Mirèio ", de Frederic Mistral a son Mas dòu Juge, comuna de Maiano, Bocas-dau-Ròse. L'acostica de la sala èra plan bòna, e subretot, ren dels bruches del defòra.

En un endreit pasible, siau, tranquile, tota lectura publica de literatura en lenga nòstra es una causa de las bonas. Lo lector te fa subran sonar l'escrit e s'afortís en lo travalh que liura, l'auditor l'ausís e de còps dens son còr ressona e clantís e s'amèna l'emocion d'un partatge vivent, passadís e pasmens remarcable d'ondas bonas.

Una alquimía passa. Un bemòl totun, per profichar en plen, es coma a l'Opera mèlhor es coneisser lo libret : aver legida l'òbra avans e seguir dens lo texte dens son libre mentre tant o alara es que coneisses ton provençau a la perfeccion e qu'es capable d'agantar subte totas los pichòts plegs de prononciar pròpi a chasque lector.

Un mas campestre, polit, e que te fa d'acuelh, es lo Mas dòu Juge de Malhana, onte visquèt lo qu'i escriguèt "Mirèio". S'obriguèt una sala, acostica e isolada del brut, perfèit liòc per aculhir una lectura integrala de "Mirèio". Un liòc emblematic.

Sotalinhem quau legissiá lo classic amé Dom Michel Desplanches : Virginie Brel Suppo, J-Bernard Plantevin, Mireille Durand-Guériot, Pierre Fabre, Miquèla Bramerie, René Moucadel, puei lendeman : Anne Lambert, Michel Bouisson, Jean-Michel Turc, Estelle Ceccarini, Mandy Graillon, qu’em’elei avèm pogut entrevèire sinon vèire l’òbra en sa plena majestat.

Paroles Frédéric Mistral & musiques Henri Maquet… le compositeur et luthier provençal donnera à entendre, pour la première fois, ce projet musical au 60 rue Celony, à Aix-en-Provence jeudi 22 mars, à partir de 19h, au local d'Image et Recherche.
 
Les amours de Calendal pour Estrelle le mèneront dans plus d’un lieu pour accomplir plus d’un miracle. Ce poème épique mistralien a été mis en musiques par le musicien camarguais, rejoint par les stagiaires de ce qui fut d’abord un projet d’animation musicale.
 
Elles, ne sont pas inconnues : Audrey Peinado (La Roquette, Garlic Face), Fanny Tuslane, la tromboniste et chanteuse (La Roquette), Julie Dischly et Elsa Faillenfleur,  ont enregistré avec lui le futur CD dans une église du XIIIè siècle en Cévennes. Le projet a été aidé par les Rencontres Chantées du Galeizon.
 
Il s’agit maintenant pour le groupe de presser l’œuvre. Vous pouvez donc y aider au mieux en participant au financement ici, par un achat d’avance.
 
« Je cherchais un personnage populaire à mettre en musiques, et si possible joyeux » nous explique Henri Maquet. «  Un pêcheur pétri dans un univers légendaire, pour nous qui venons des musiques populaires, c’était idéal ! ».

 Calendal, modeste pêcheur d’anchois de Cassis, est sublimé par l’amour qu’il porte à Estérella, dont il ignore le vrai nom. Elle est de la noblesse, et mal mariée à un brigand qu’il va défier, après avoir accompli des merveilles pour conquérir sa belle.

Calendal transgresse, la barrière sociale, comme le mariage. L’amour avec lui est le miracle. Le long poème est aussi l’occasion d’enrober de légende tous les lieux réels de Provence qu’il traverse.

Né le 3 avril 1783 au Haut-Villard, près d’Allos (04) Simon-Jude Honnorat nous est connu pour avoir publié, à la toute fin de la monarchie de juillet, le premier dictionnaire de référence de l’occitan à l’ère moderne.
 
Son Dictionnaire Provencal-Français ou dictionnaire de la langue d’Oc ancienne et moderne, édité en 1846-47, grâce à une souscription, suivant une aide du ministère de l’Instruction Publique, est aujourd’hui encore un fondement majeur de la graphie classique de l’occitan, tout au moins de ses dialectes provençaux.
 
Cet érudit prépara son œuvre dans le cadre de ses activités, au sein du Congrès des Poètes Provençaux …que quittera pourtant bientôt Joseph Roumanille, en 1853, pour se livrer à une œuvre de simplification graphique qui devait aboutir à la création de la graphie dite Mistralienne.
 
Simon-Jude Honnorat partage avec Frédéric Mistral un même ressort de la pensée politique. Il se définit contre le centralisme. Mais, lui, met dans le même sac Républicains, Monarchie de Juillet et Centralisme Français. Il développe son œuvre comme un combat contre ces trois ennemis, confondus. 

Et l’inimitié politique qu’il s’attire ne l’aidera pas à publier son dictionnaire général, prêt depuis longtemps, mais pour l’impression duquel il ne recevra pas d’aide durant des années.
 
Le jeune Honnorat va faire sa médecine à Grenoble, puis à Paris, où il est introduit  dans les cercles provençaux de la bonne société, sous l’Empire. Cependant, ses diplômes en poche, il préfère, contrairement à beaucoup, rentrer au pays.
 
Marié à la fille d’un notable varois depuis ses 17 ans, il s’installe bientôt à Digne, où l’éducation de ses enfants sera plus facile. Son  fils Hyacinthe, plus tard exilé à Lille, aura des options politiques radicalement différentes, et se fera connaitre comme libéral, acharné contre la Restauration monarchique après la défaite de Sedan.
 
Simon-Jude, médecin, ne chôme pas. Ce conservateur en politique, est aussi un médecin des pauvres, à l’heure des dernières grandes épidémies qui affectent la Provence.
 
C’est d’ailleurs à son action comme docteur que fait référence d’abord son épitaphe.

Savant modeste
Ami des pauvres
Mort à Digne le 31 juillet 1852
Laissant pour héritage
à son pays
un monument de sa langue
aux malheureux
le souvenir de ses bienfaits

La biographie de Simon-Jude Honnorat par René Merle

« Au Museon Arlaten, la langue ne sera pas une langue de visite » annonce Patrice Gauthier, chargé de mission au Conseil Départemental 13.
 
Parmi le public, accueilli au Conseil Départemental des Bouches-du-Rhône, certains tiquent au discours du fonctionnaire qui, à l'invitation des élus, rend compte des choix de la collectivité et de la direction du musée d’ethnographie voulu par Frédéric Mistral.
 
Des murmures glissent dans la salle. Il poursuit son discours : « La langue est le fil accompagnateur d'une projection dans le temps de Mistral ».
 
La volonté du Département, qui gère ce musée créé par lou Mèstre, est donc d'ôter toute « ambiguïté entre le provençal comme objet d'étude et comme langue de visite ».
 
Comprenant les interrogations d'un public qui s'étonne, le chargé de mission se veut rassurant : « Vous ne serez pas déçus de la place qu'aura la langue ».
 
La langue d’oc n’indiquera pas le chemin, ni ne s’ajoutera à l’anglais et à l’espagnol des cartels. Mais, parlée, elle descendra en puits sonores vers les visiteurs.
 
Le chargé de mission précisera, par ailleurs, que la structure, aujourd’hui en chantier de réhabilitation, « sera tournée vers le partage des connaissances, vers les jeunes ». 

Si le provençal ne peut être une langue d'usage dans le cadre du Museon, le Département des Bouches-du-Rhône tient toutefois à le soutenir par ses subventions.
 
Ainsi, la question financière est au coeur des propos du délégué à la Langue d’Oc et aux Traditions Provençales, Bruno Genzana. « Nous ne toucherons pas le budget des associations comme les vôtres, on maintient la vie associative au centime près » promet l'élu, dont la délégation pourrait disposer, en 2016 selon nos sources, d’un budget d’environ 450 000€.
 
Chez le vice-président du Conseil Départemental Lucien Limousin, délégué aux Territoires Hors Métropole Marseillaise, la volonté est la même. Il évoque le rallongement du budget alloué au Museon Arlaten. Jusqu’au mois de septembre 2015, celui-ci était en suspens.
 
Lucien Limousin souligne que « ce qui compte c'est l'analyse, puis le dialogue et enfin le rapprochement de gens de bonne volonté ». Rappel d'une condition nécessaire pour faire avancer la langue, ce rapprochement doit permettre à tous, selon l’élu, d’aller au-delà des divisions entre militants associatifs. Car celles-ci sont préjudiciables à la transmission de la langue d’oc en Provence.

Valoriser la langue et la culture, voilà la préoccupation du Forum d'Oc. Son président Guy Revest précise que l'organisation commune au régionalisme culturel provençal veut « s'engager concrètement dans trois axes ».
 
Ces derniers visent à « constituer un réseau structuré de ressources », démarcher auprès des élus, et « favoriser l’interaction ». Cette dernière mission consiste à lancer « une action thématique annuelle » adressée aux adhérents du Forum.
 
De son côté, le directeur des Gîtes de France des Hautes-Alpes, Thierry Hours, recommande d'« utiliser le web de manière différente pour être vu et reconnu ». Invité par le Forum à partager son expérience, il brosse l’avenir possible de la langue régionale, si l'économie locale l’intègre mieux.
 
Ainsi, faire « une place pour les langues régionales dans la valorisation des produits » pourrait donner un nouveau souffle à une langue d’oc en perte de vitesse.
 
La langue régionale pourrait aussi valoriser le rapport entre savoir-faire régional et langue d'oc, pour un public qui recherche l’authentique.
 
Conçu en 2013-2014, par le Félibrige, l’Institut d’Estudis Occitans, la Fédération des Calandretas, l’Association pour l’Enseignement de la Langue d’Oc et l’Association des Professeurs de Langue Régionale, le Forum d'Oc est désormais le rendez-vous annuel provençal de la réflexion stratégique. Les acteurs du régionalisme y pointent  ce qui est dit et ce qui est fait pour promouvoir leur langue dans l’espace public.
 
Dès lors, il permet d'évaluer le suivi des actions et de mettre en relation collectivités et acteurs de la langue, autour d'un même enjeu.