Entre jue de guerro e breviàri d’amour, li aurié uno draio pèr entèndre la necessàri alterita ‘mé la counvivènci ?
 
« Es ce qu’ai imagina per mei licean après lou chaple de Charlie Hebdo ». Deidié Maurell, proufessour d’oucitan lengo d’O entre Ais e Vitrolo, nous avié deja acoustuma à de proujèt que devien faire parteja d’idèio de respèt.
 
Em’uno adaptacien dóu Pouèmo dóu Rose, de Mistral, avié reüssi uno bello capitado en 2014, pèr dire lou mounde de touto la Mediterranèio quand va de coutrìo .
 
A l’ouro d’aro, vaqui que preparo, encaro emé sei licean dei mumei vilo, uno meno d’aiòli onte fau mountar de jue video emé la fabricacien d’un filme e de beloio de la literaturo troubadourenco.
 
« Tout acò es en trin de prene, mai es encaro dificile de n’en parla claramen » que nous dis. « Mai Pèire Béziers vèn au licèu sestian Cezanne pèr nous ajuda a trabaia lei dialogue de ce que sera un o de filme».
 
L’ome dóu Théâtre du Maquis avié deja adata la Cansoun de la Crousado. Mai es pas lou soulet pèr pourtar pèiro au mount-joio que bastis Deidié Maurell sus lou camin de l’intercoumprenesoun.


Au coumençamen, li a Isabelle Arvers, uno critico d’art marsiheso especialisado dins l’inmateriau, e lou desviramen de jue eleitrouni, que n’en fai pièi d’obro. « Per lou moumen, lei jouine s’amuson à l’ourdinatour dóu CDI ‘mé de jue de guerro, uno escabrouso draio pèr crea un mounde apaisa ! Pamens es acò que faran à parti de la destrucien ».
 

Viren d’esquino sus lou calendié… jusqu’au 7 de janvié 2015. « Lou chaple de Charlie Hebdo es la causo, segoun ieu, la mai grèvo qu’es arribado dins nouasto soucieta, au mens pèr ma generacien, en Franço. E un cop que m’a faugu n’en parla en classo, ai agu de licean aràbi fouaço integra pèr me dire que la colo d’aquéu journau l’avié bèn cerca… Autant dire qu’acò m’a fa chifra. »
 
Au proufessour, la cabussado dins l’obro literàri li a toujour permés de remounta à flour d’aigo ‘mé de respounso. De vèire emé lou Pouèmo dóu Rose, qu’èro remounta de l’obro de Mistral em’uno brassado de resoun de viéure ensèn, en counvivènci.
 
Estou cop, coumo un rabaiare d’espoungo que cabusso prefound, nous a remounta lou Breviari d’Amor, de Matfre Ermengaud, e sei 36 000 vers « que parlon, à la fin dóu siècle trege, dei couneissènço d’aquéu tèms ».
 
« Dei 24 eisemplàri que n’avèn garda, un soulet s’acabo pèr un trata d’amour de la dono. Deis autre acò siguè escafa pèr uno Gleiso toujour à l’agachoun  ». La censuro es de tout tèms, e serié pas mau se lei liceans n’en prenien counsciènci.

Mai l’educacien à la Chivalarié d’Arnaud Guilhem de Marsan l’a remounta tambèn ; émé lou Sarrasin de la Cansoun de Rouland, que vòu empacha un coulègo de feni lou chivalié nafra  au noum dei principe de la Chivalarié ; o encaro lou papagai blasfematòri d’Arnaud de Carcassés…
 
De tout acò, se vei bèn, a un riche materiau qu’aro fau bèn agença. Em'aco, Deidié Maurell e sei licean sestian faran de filme pèr la cadeno internet YouTube.
 
« A Vitrolo, lou proujè s’endraio, e sera belèu diferènt » que dis. « Espèri que tout aquéu mounde que chifro toulerènci e alterita, liberta dóu blasfème e valour coumuno, partejara deman sus l’internet un biais de vèire e de viéure en demoucracìo que pertoucara d’àutrei jouine ei banlègo ».

Mai s’i vei ben pauc de veus , que vesèm pasmens a l’acostumada per carrieras ; e crèsi pas d’i veire lei gents dei dos dròlles, que benlèu son comerçants au quartier pròche, Belsunce, ont florís lo comèrci maugrabin de Marselha.

Es per sei vueges que nos ditz benlèu quauqua ren aqueu passa carriera. Gràcia an aquelei que li son pas nos parla dei biais diferents de pensar la Republica deis uns e deis autres.
 
Nos ditz que nòstra immigracien arabò-berbèra, despuei quaranta ans, l’avèm encofinada dins de ciutats HLM onte preferam pagar sei centres sociaus puslèu per assegurar una relativa patz publica, luega d’afavorisar sa promocien franca e vertadiera dins lo país. Despuei la supressien dau servici militàri en França, es un monde que se mescla plus tant au resta de la societat.
 
E que dire dei Jusieus marselhés, benlèu la premiera dei comunautats vertadieras, amé seis escòlas e sei luecs d’acampament. « Es que tre que lo monde saup que son Jusieus, a l’escòla publica leis auvàris s’endraian » que me ditz una istoriana israelita naissuda au Marròc, Marselhesa despuei leis annadas seissanta.

Adonc, incapabla d’integrar tant seis immigrats coma sei Jusieus, la Republica brama a l’ora d’ara que li fau gardar sei valors fondamentalas ! Bèl afaire.

Sa responsa es de desplegar l’armada davant leis escòlas confessionalas. De miliers de sordats. Pas mai tard que lo lendeman d’aquela decisien dau governament, un joine licean serà eu tuat davant son establiment public, dins lo ongenc arrondissament de Marselha. A còps de barra de fèrre serà estourbit sensa que degun policier siegue aquí present per empachar lo murtre.
 
Sa gestien de la crisi màger aurà fach auçar la popularitat de Hollande, Sarkozy e Valls, mai aurà pas desneblat la situacien d’una Republica que saup plus que fantasmar sa laïcitat.
 
Semblan tant pietadós ara, tot’aquelei deputats « republicans » que vesián, un an fa, coma un dangier màger per la Republica la charta europenca dei lengas regionalas. Chifravan aquela possibilitat de convivéncias regionalas coma un risc per l’unitat.
 
Vesèm uei qu’aquela s’èra degrunada despuei de temps. E que leis identitats regionalas, qu’elei acampan lo monde, li èran definitivament per ren. 

 

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