Il y a six ans le musicien Henri Maquet, l’artiste, le technicien, artiste et régisseur David Fauci et une équipe de bénévoles fondaient le Zinzan Festival. Ultime manifestation estivale, axée sur la musique occitane et la fête, volontairement implantée en milieu rural à Orgon (Nord des Bouches-du-Rhône) ce festival fait entendre essentiellement de la musique contemporaine occitane. Un de ses piliers, le musicien Henri Maquet, nous le présente.

Certes il y a 400 festivals  en Provence, mais à Orgon, ça pouvait sembler improbable. Très éloigné des centres habituels de la « Kulture ». Pourquoi ce choix ?
C’est une affaire d’opportunités et de volontés. Nous voulions un ancrage en milieu rural parce que nous avons une volonté d’animer territorialement. Le régisseur de l’équipe habite dans le coin et nous savions que les possibilités techniques étaient intéressantes à Orgon.

Un responsable du Parc Naturel Régional des Alpilles nous a  mis en contact avec la Mairie. Nous avons le sentiment que la mayonnaise ne prend pas encore avec les acteurs culturels locaux ; mais le maire, Guy Robert, nous accueille avec une bienveillance active. Et ça compte de se sentir accueilli.

Le spectacle est souvent dans l’arène au Zinzan. Vous mélangez les genres mais le fondamental reste la musique occitane. Que cherchez vous ?
C’est vrai que le projet est ambitieux. Nous voulons à la fois donner état de la création dans la musique occitane et assurer le lien avec cette génération qui a tant inventé. Nous programmons par exemple Jan Mari Carlotti.

La notion d’héritage est forte pour nous, et ceux dont la génération actuelle hérite sont toujours actifs. Et surtout, ils sont là, à la porte des lieux de spectacle et au seuil de la génération de créateurs que nous représentons. Ne plus les programmer est une grosse erreur !

Mais si, en la matière, nous ne voulons pas de cette rupture générationnelle, nous voulons rompre, en revanche, avec cette habitude de proposer des « plateaux scéniques », formatés, comme on vous propose au fast-food un « plateau repas ».

Maintenant cette pratique des tourneurs devient une norme. Mais nous pensons que c’est une barrière entre public et création. Et nous voulons la briser. Nous préférons programmer en fonction du contexte plutôt qu’à partir d’une logique de produit.

On ne s’interdira donc pas la référence aux poètes locaux, ni la possibilité de proposer des « bœufs » entre artistes. C’est ainsi que l’an dernier la Vespa Cogordon Orquèstra a pu jouer au milieu de la confection d’un aïoli géant !

Ça reste une folie organisée, très réglée, et les artistes nous font confiance pour cela.

Le Zinzan peut-il encore évoluer ?
Le tout est de ne pas s’endormir. Pour ça on réserve des surprises. Mais je ne peux pas encore en parler ; vu que sinon ce ne serait plus une surprise…et aussi parce que je ne l’ai pas encore imaginée !
 
A quoi faut-il s’attendre pour cette sixième édition  ?
Cette année, un des fondamentaux de l’édition c’est qu’on essaiera de travailler plus avec le public local. C’est paradoxal mais nous avons du mal à capter les folkloristes locaux et les occitanistes.

Notre public s’est souvent constitué par hasard. Les gens sont venus voir, puis sont revenus d’année en année. Il est temps de se préoccuper du public local. Comment ? ça reste à discuter : musique dans la rue ? Aïoli sur la place du village ? On a quelques semaines pour mettre ça au point. 

Ais arenas d’Orgon, l’engenhaire dau sòn sauta de son pontin per rejónher lei cantaires dau Bal à la Voix, qu’alestisson lo balèti dau sera. Entre lei dos li a ges de fius, cables e autreis elements qu’encombran en generau lei luecs d’espectacles.
 
E a costat, una benevòla s’occupa d’organisar la tria dau vèire, dau papier et dau plastique.
 
« Per nosautres, lo luec dau festivau Zinzan es l’escrenh dei culturas populàrias qu’afavorisam, e volèm pas de tot’aquelei causas que podrián rompre lo liame. » Jeròni fai la relacien publica per aqueu festivau particulier : es l’ultime de l’estiu, e rèsta fòra dei centres urbans onte lo public es mai atrivat.
 
La velha au sera, au mitan deis arenas, mai de dos cents personas li an manjat un alhòli. Era pas una taulejada, mai un moment de creacion. « Chascun a trissat son alhet, puei a compausat son alhòli pròpri dau temps que jogavan lei percussions » ditz Yann, que baileja la cosina dau temps dau festivau. 

« Era tribau ! » ajusta Gaelle, qu’assegura, ela, la comunicacion. « An fa intrar lo monde dins lo laboratòri de la creacion dei musicas populàrias » aponde Jeròni.  Sus lei taulas s’auçava una mena de diable cantant, dau temps que lei trombònes resclantián au bèu mitan deis entaulats.
 
Lo Zinzan Festivau, creat per l'associacion Tapenade, es una còla de benevòles qu’atriva l’idèa de « festejar, èstre curiós e experimentar », ditz Gaelle. Ansin deis atalhiers, onte chascun participa per, de cotria amé leis autreis estagiaris, crear un morsèu de musica amé seis arranjaments. Es de musica participativa, qué !
 
E lo public, aqueu que s’entòrna de vacanças mai que lei vòu pas encara acabar, vèn pas tant nombrós. Un milier quand meme, per tres vespradas de bèla convivéncia.
 
A la sala baissa, pròcha de la casèrna dei pompiers, fau vèire un autre aspèct dau Zinzan ; ritme de tamborins e languitòris dei vielas emplissan l’espaci ; mai que d’un laütier li a plantat cavilha per tres jorns. 

Aquí tanben, es premier un escambi. Quau vòu s’entraucar dins l’univèrs dau sòn occitan pòu aquí dreiçar l’aurelha, mai tanben jogar emé lei mans, e perque non fabricar dins une estagi un instrument novèu.
 
Lo Zinzan festivau a crebat l’iòu fa sièis ans ai Bauç, creat per Henri Maquet et David Fauci, un etnomusicològue musician  e un creator de television que rèstan pròche d’Arle. Era a la Vau d’Infèrn, pròche de la Catedrala d’imatges, tant coneissuda dins lo monde entier. Ideau per lei concèrts. Mai la tresena annada foguèt plus possible.
 
« De que faire ? voliam pas per facilitat s’entòrnar ai vilas onte lo public sariá vengut nombrós ; voliam demorar ais Aupilhas » sotalinha Jeròni. « E voliam tanben trobar un luec que siegue bèu. La Comuna d’Orgon nos a dubèrt lei braç, e i aviá aquí leis endrechs que fan pantaiar, e leis associacions que volián trabalhar ‘mé nosautres, coma lo club taurin que nos prèsta leis arenas ».

Era pas la solucion la mai aisada, segur, d’autant mai quand l’incèndi s’es convidat a la fèsta. L’an passat lo festivau foguèt enviròutat per lo fuec. « S’es aprochat tot a costat, finalament avèm aculhit lo monde dau camping dins lei salas tant amenaçava » que precisa Titouan, dau grope Du Bartàs.
 
Vèn pas cantar an Orgon, mai donar la man ai cosinas. A nosat un faudau e acaba una « raita occitana ». Dins un pairòu Yann, eu, remena la sauça am’una culhierassa ; alòr lo fumet dei cebas e dau vin emplisson d’un còp la tenda onte trafegan quatre o cinc personas, totei venguts prepausar de portar pèira.
 
Dins aqueu festivau onte se parla pas pron occitan – « ailàs ! m’an tant dich, totei mei gents, qu’èra de patois… » que ditz Yann – la cultura d’òc se canta dins la lenga nòstra, mai pertòca tanben bocas, e cèus de bocas.
 
Mai, s’en 2013, li a ges de fuec, urosament, leis empachas mancan pas, quand meme. Leis ajudas de la Region e dau Despartament dei Bocas dau Ròse an demenit de 5%, coma per d’autreis iniciativas.