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Lo dire d’Elie Lebre (15)

Comment un paysan provençal du XXème siècle disait son temps, les saisons, le bon sens... dans sa langue de tous les jours. Quinzième semaine…

Ouvrage édité par l'Aeloc
L’agriculteur érudit et curieux Elie Lèbre (Cucuron –  Luberon : 1920-91) par bonheur rencontra l’occitaniste Madeleine Jaquier, et le fruit d’années de collectage nous a permis d’en savoir beaucoup sur la manière vivante et quotidienne de parler provençal.
 
Avec l’aimable autorisation d’Alain Barthelémy-Vigouroux qui a organisé la masse de notes et d’enregistrements issus de ce travail, nous vous en offrons un morceau chaque semaine, en vous recommandant d’acquérir le livre édité par l’Association Pour l’Enseignement de la Langue d’Oc .






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Voici un bon moment que nous y pensions; enregistrer certains articles et les proposer sur notre site web, faire entendre à celles et ceux qui souhaitent avoir la langue dans l'oreille, savoir comment on la prononce. Mais c'est un abonné de notre mensuel, devenu mal voyant, qui nous a incité à sauter le pas.














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Lo dire d’Elie Lebre (15)


Comment un paysan provençal du XXème siècle disait son temps, les saisons, le bon sens... dans sa langue de tous les jours. Quinzième semaine…



Ouvrage édité par l'Aeloc
Ouvrage édité par l'Aeloc
L’agriculteur érudit et curieux Elie Lèbre (Cucuron –  Luberon : 1920-91) par bonheur rencontra l’occitaniste Madeleine Jaquier, et le fruit d’années de collectage nous a permis d’en savoir beaucoup sur la manière vivante et quotidienne de parler provençal.
 
Avec l’aimable autorisation d’Alain Barthelémy-Vigouroux qui a organisé la masse de notes et d’enregistrements issus de ce travail, nous vous en offrons un morceau chaque semaine, en vous recommandant d’acquérir le livre édité par l’Association Pour l’Enseignement de la Langue d’Oc .

Coup de bol…

Es naissut mé la crespina
il est né coiffé, recouvert d’une membrane porte chanceux
 
Riche coma un masc
riche comme un sorcier
 
An trovat la topina
ils ont trouvé le pot, le magot

Pour rentrer les foins, fallait s’entraider

Sovènt s’ajudaviam em’un vesin pèr enfeniar, pèr ce que folié sovènt èstre tres o quatre dins lei fenieras, qu’èron mau comòdas. Aquò fa que i avié de matinadas que fasiam que de rintrar de pastura, tres o quatre carretadas pèr nautres e autant en cò dau vesin. Après aquò t’avaves lavar volontiers.
Les voisins aidaient pour rentrer les foins, les fenils n’étant pas pratiques il fallait y être plusieurs. Certaines matinées nous ne faisions que rentrer le fourrage, à raison de trois ou quatre charretées, autant chez le voisin. Après quoi on se lavait volontiers.

Vendredi 10 Juin 2022
Michel Neumuller




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Dison que...

òrre democratic

Le recours au 49.3 quand la société et sa représentation parlementaire sont opposés à un projet, cela fait tout simplement injure à la démocratie.

Ben segur lo debat sus lei retiradas nos interpela, pasmens se ne'n parlam pas fòrça. Sabem que, entre nòstrei legeires totei seràn pas d'acòrd. Au revenge se garçar de la democracia quau que siegue son biais de s'exprimir, aquò nos desagrada. 



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