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Enfants ròms nomadas per fòrça


AIX EN PROVENCE. Un système d’alerte permet de mutualiser les recherches quand un enfant est enlevé, en France, où chaque médecin ou enseignant est tenu de signaler les maltraitances sur enfant. Pourtant c’est un silence général et complice qui couvre la situation de violence permanente que l’Etat fait aux enfants Roms depuis des mois en expulsant leurs familles. Et la situation, pour ces mineurs, déscolarisés par force, est devenue dramatique, disent les acteurs de terrain.



Dominique Michel : "l'errance perpétuelle est devenue le quotidien de nombreux enfants Roms, dont les familles sont expulsées en permanence" (photo MN)
Dominique Michel : "l'errance perpétuelle est devenue le quotidien de nombreux enfants Roms, dont les familles sont expulsées en permanence" (photo MN)
« Ara la situacion es aquela de l’errança per elei, a fòrça d’èstre expulsats. Coneisse una familha qu’a fach Sant-Michèu dètz-e-sèt còps despuei lo començament de l’annada ». E Dominique Michel, de l’associacion « Rencontres Tziganes  », d’ajustar : « quinta consequéncia per lei pichòts que sa familha s’esconde tant de temps ? »
 
S’agís bèn dei Ròms, una populacion estimada a pas mai de 20 000 en França, e benlèu 600 dins lei Bocas-dau-Ròse. Genevièva es professora de Francés a Vitròlas ; despuei l’expulsion dau camp de Ròms de l’Arbois, cerca seis collegians. An pas fa la rintrada escolària. Eron una vintena e an desapareiguts que ditz, lescant de sa man l’espaci, d’un gèste que vòu dire que pòdon èstre monte que siegue.
 
Assistèt, aquela professora, an’una jornada d’explicas e de sosten monte mai de tres cents personas èran vengudas a z’Ais-de-Provença disabte 6 d’octòbre. Organisada per lo Collectiu Sestian Per lei Drets e la Dinhitat dei Ròms, deis Imigrats e dei Sensa Papiers (Caddris), a donat l’escasença a Marc Durand, de la Liga dei Drets de l’Òme, de s’exprimir. Pròche d’aquela populacion de barrutlaires constrenchs, aqueu a afiermat que « lei Ròms pòudrián s’integrar sens problèmas se leis autoritats lei laissavan se pausar quauque part ».

Instabilité permanente

Mai en luec d’aquò, lo governament, non ! lei governaments, lei meton de lònga dins una situacion d’instabiliat. A z’Ais, lo comissariat de poliça demantelèt en julhet 2012 un camp, sus lo plan d’Arbois. « En realitat, leis an agarrits tant e mai que lo jorn de l’expulsion restèt qu’un gau e un lapin ! »
 
A Marselha es encara pièger. Lei comunicats de victòria, a Aquò d’Aquí ne’n recebiam quasi cada jorn de la Prefectura la setmana passada. Lo 27 èra dins lo quartier de Sant-Loís monte leis abitants d’una ciutat HLM faguèron fugir aperaqui trenta personas sens reaccion de la polícia, puei cremèron sei paurei mòbles. Lo 30, Era encara una trentena de Ròms que fuguèron evacuats dau baloard de Vintimille, dins lo meme quinzenc arrondiment. Benlèu qu’èron lei memes, amé de nistons qu’auran agut de la França l’image de la violéncia d’Estat.
 
Lo resultat ? « A Velaurs, una dei soletas comunas que laissa de Ròms plantar cavilha, nòstrei veituras èron raiadas per de nistons vertadièrament impossibles ! » se rementa Marc Dumas, que pratica lo terrenc. « Un còp escolarisats, après quinze jorns, èron devenguts mai que sociables ». Mai en setèmbre sieguèt tras que rara, alhors dins lei Bocas dau Ròse, que lei pichòts, marcats dins una escòla posquèsson faire sa rintrada. Es possible de se demandar s’alestissèm pas una generacion de Ròms revoutats, que restaràn en França, am’una òdia de la França ?
 
Le Caddris avait attiré un public important pour informer du problème posé par les Roms, du problème posé aux Roms (photo MN)
Le Caddris avait attiré un public important pour informer du problème posé par les Roms, du problème posé aux Roms (photo MN)

Peu de campements, qui attirent vite trop de gens

Marc Durand : "Dès que la situation permet de scolariser les enfants Roms, leur attitude devient tout à fait sociable" (photo MN)
Marc Durand : "Dès que la situation permet de scolariser les enfants Roms, leur attitude devient tout à fait sociable" (photo MN)
Lo problèma de « l’acuelh » dei cònsols es majora per explicar aquela situacion terribla. Tre qu’un campament se fach, demandan au prefèt l’expulsion per « trébols de l’òrdre public ». E l’Estat fa lo marrit trabalh amé de zèle. Amé lei policiers, de trabalhaires sociaus prepausan un aubergament en ostalariá. Mai n’an son confle lei familhas expulsadas. Maugrat sei trege pichòts, lei Ròms dau baloard de Vintimille, refusèron totei. An preferit s’evaporar, per se recampar autre part.
 
A Gardana, lo promier cònsol tanben, a agut paur dei consequéncias quand un campament s’es instalat au sieu. Pasmens, lèu, durbiguèt un ancian potz de mina monte faguèt restaurar l’aiga. Mai leis auvaris arribaràn lèu ! « Tre qu’una populacion pòu plantar cavilha, d’autrei arriban, e la situacion s’agrava lèu » nos ditz encara Marc Durand. Eu li agradariá mielhs de trabalhar amé de populacions mai pichonas. « Se compren qu’amé d’un còp quinge a vint nistons d’escolarisar subran, l’escòla pòu pas assegurar ».
 
Sariá adonc lo refus de totei leis autoritats de laissar venir aqueleis Europencs a estatut especiau, qu’alordiriá la situacion. Lo govèrn de la gaucha fa pas mielhs qu’aqueu de la drecha. « Claudi Guéant aviá creat la tension, Manuel Valls l’a afortida », aquò s’es entendut mai que d’un còp tant dins l’assisténcia coma a la tribuna d’aquela jornada.

La caravane ils ne connaissaient pas

Un esprit facétieux avait en 2010 rebaptisé la Rue de Rome, à Marseille, lors des premières expulsions. Depuis elles se sont multipliées (photo MN)
Un esprit facétieux avait en 2010 rebaptisé la Rue de Rome, à Marseille, lors des premières expulsions. Depuis elles se sont multipliées (photo MN)
Aquelei Ròms son d’Europencs per sa nacionalitat romana, bulgara o serba e bosniaca, amé sa lenga, lo romani, que rementa Alexandre Lecleve, de l’associacion Rom Europe. « Es una error de crèire que son una populacion omogèna ». Lei situacions son pron diferentas d’un país a l’autra. « E cresètz pas que son nomadas ! La caravana l’an adoptada en França, monte lei poders publics lei perseguisson de lònga ».
 
Am’ onge milions de personas, son la mai importanta minoritat d’Euròpa. Una Euròpa que ne’n vòu pas. Çò que se debana en França se debana tanben d’en pertot. Podèron èstre esclaus en Romania fins qu’en 1856. Puei fuguèron trabalhaires dins de fèrmas d’Estat coma obriers agricòles, o minaires en Romania, monte rèsta la mai granda populacion. Mai son elei qu’an embeguts en promier la crisi economica. Es la reson que nos lei fa venir.
 
Una populacion Ròm rèsta en França despuei leis annadas 1970. Aviá jamai fa parlar d’ela. Manuel Valls, eu, ne’n fa charrar chasque jorn a la television. E quauquei miliers d’enfants li devon son errança d’ara.

Article écrit avec les suggestions de Guy Garnier

Lire aussi : 
Roms : “Un trabalh de socialisacion que rompe leis expulsions”

Mardi 9 Octobre 2012
Michel Neumuller




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Aquò d'Aquí c'est d'abord un magazine d'actualité sociétale sur 28 pages sans publicités, et s'y abonner c'est disposer d'un média engagé pour la langue occitane dans sa diversité dialectale pour dire la société.

Ce numéro d'hiver vous propose bien entendu une évocation du poète et globe trotter Roland Pécout, de son histoire personnelle et de cette originalité qui a consisté pour l'essentiel à aller à la rencontre de l'autre (Afghanistan, Scandinavie, Amérique latine...) pour comprendre qui l'on était. L'homme et l'intellectuel avait plusieurs dimensions, dont l'analyse historique et littéraire d'oc n'était pas la moindre. Mais nous avons choisi de l'évoquer avec l'écrivaine et chercheuse Danielle Julien.

 

03/02/2024

Dison que...

Robert Lafont cet intellectuel qui occupa le terrain social pour une renaissance occitane

A ne pas manquer !

AIX-EN-PROVENCE. Le colloque du 14 octobre ouvre large l'éventail des domaines d'intervention d'un humaniste dont l'œuvre incontournable a généré et accompagné le second risorgimento de la conscience d'oc.


Robert Lafont fut l'artisan principal du second risorgimento de la langue d'oc. Mistral avait lié le premier à la production d'œuvres littéraires prestigieuses et à l'unité latine, Lafont, avant et après 1968 associa ce second regain à la critique coloniale et à la situation sociale comme à une relecture de l'histoire. Pour autant son œuvre littéraire et théorique, riche et diverse, marque encore tous les domaines de la création d'òc. 

 



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